Le programme de Ligmincha : les neuf voies du Bön

Introduction aux neuf voies du bouddhisme Bön

Ce cours général explore le contexte historique de la tradition, ainsi que la vie et les enseignements de son fondateur, Tonpa Sherab Miwoche. Chacun des quatre principaux véhicules est présenté, en comparant la vision et les méthodes du véhicule causal, le sutra, le tantra et le dzogchen. Ce cours est un excellent point de départ, aussi pour aider à synthétiser les enseignements reçus. Pour plus d’informations, voir la description du cours
Les trésors de Bön .

Les autres cours que nous proposons dans cette catégorie sont nos cours gratuits Commencer une pratique de méditation et nos cours de Langue tibétaine..

Les Tibétains considèrent la terre comme un monde vivant, rempli de présence. Les nombreuses méthodes du véhicule causal sont des moyens de se relier et de travailler avec les énergies de notre monde. Elles comprennent une grande diversité de pratiques, notamment le fondement de la théorie et de la pratique de la médecine tibétaine, le sang chöd, ou offrandes de fumée, de nombreux rituels de guérison et l’astrologie. Nous créerons une série de cours qui permettront d’acquérir une large expérience de ces pratiques fondamentales qui soutiennent les pratiques supérieures du sutra, du tantra et du dzogchen.

Les pratiques et la vision du véhicule causal sont présentées dans notre cours Trésors du Bön. Les pratiques Des Cinq éléments peuvent être abordées à partir des vues causales ou tantriques.

Le Sutra est le chemin de la culture de la vertu. Il comprend de nombreuses pratiques qui purifient nos obscurcissements karmiques, vident l’esprit de tout attachement et créent une attitude altruiste et compatissante. Il existe de nombreuses pratiques au sein des traditions du sutra, telles que l’étude et la pratique des Dix Perfections, l’utilisation de mantras purificateurs, la prise de refuge, et la grande pratique des prosternations. Nous allons développer une série de cours qui abordent ces pratiques et d’autres pratiques connexes, qui sont toutes la base d’une vie vertueuse et pacifique.

Ces sujets sont introduits dans notre cours Trésors du Bön , et discutés en détail dans notre Ngöndo: Fondements du chemin.

Le Tantra est la voie de la transformation, de l’intégration et d’une vision claire. Les tantras nous aident à comprendre que la source de la souffrance est notre propre perception de la réalité, l’attachement à nos habitudes et la réticence à changer. Grâce aux pratiques transformatrices du tantra, nous pouvons commencer à découvrir notre monde comme une danse divine, une danse dont nous pouvons profiter à chaque instant.

Tenzin Wangyal Rinpoché enseigne à partir de différents tantras, notamment ceux du Sherap Chamma et du Garuda rouge, mais le plus souvent, nos enseignements sont tirés du Ma Gyud, ou Tantra mère, le plus haut des tantras de la lignée bouddhiste Bön. Le Ma Gyud comprend les pratiques des yogas du rêve et du sommeil, les tsa lung, la transformation au moment de la mort, le Chöd ou couper les attachements. Nous avons développé une série de cours qui abordent une variété de ces sujets.

La vision et les méthodes du tantra sont introduites dans notre cours Trésors du Bön. Nos cours gratuits Starting a Meditation Practice introduisent des pratiques simples telles que les 9 respirations purificatrices et les tsa lung. Un autre bon cours d’introduction est celui des trois mantras du cœur, qui traite en profondeur de l’utilisation du son sacré et des mantras.

Nos cours dans les traditions tantriques incluent les six royaumes de l’existence – transformer nos émotions, ce qui favorise la purification de nos habitudes négatives et la culture des dimensions vertueuses de notre être.

Dans notre cours sur Les Cinq éléments , nous apprenons les pratiques fondamentales du tantra, ainsi que le véhicule causal et le Dzogchen. À travers les pratiques des éléments, nous découvrons nos tendances élémentaires et comment rééquilibrer notre corps, nos actions et notre esprit.

Notre cours sur la pratique de Sherap Chamma, la mère divine sage et aimante, introduit la façon de se connecter directement à la présence par le biais du yoga de la déité.

Grâce à ce large éventail de cours, vous pourrez vous familiariser avec différentes méthodes de méditation ancrées dans les traditions tantriques.

Le Dzogchen est connu comme la Grande Perfection. À bien des égards, c’est le plus simple et pourtant le plus subtil des chemins qui mènent à l’illumination. Les grands maîtres et les textes du dzogchen nous enseignent que l’essence de notre être est parfaitement claire, ouverte et lumineuse. Notre défi est de découvrir cela simplement et directement en nous-mêmes. D’une certaine manière, la méthode du dzogchen n’est pas une méthode ; il s’agit simplement d’être, libre, ouvert et conscient. Mais c’est plus facile à dire qu’à faire. Heureusement, il existe toute une série d’enseignements et de méthodes qui nous aident dans cette voie. L’essence du coeur du Dharmakaya comprennent des instructions et des méthodes physiques et mentales qui nous aident à faire l’expérience de la nature de l’esprit. L’Atri enseigne des méthodes de stabilisation, afin que nous puissions nous reposer dans une conscience ouverte et claire aussi longtemps que nous le voulons. Et le Zhang Zhung Nyen Gyud révèle un ensemble riche et varié de pratiques et d’explications qui nous aident à nous connecter avec notre propre essence véritable.

Comme Tenzin Wangyal Rinpoche est un maître dzogchen, tous nos cours sont du point de vue du dzogchen. Une bonne introduction à la vision du dzogchen est fournie dans nos cours Trésors de Bön et Commencer une pratique de méditation. Les six Lokas sont traditionnellement la médiation de purification qui est faite avant de commencer les pratiques de méditation dzogchen.